Namaz kılan kimseye mekruh olan şeyler yetmiş yedi onlardır:

(1) Elbisesiyle oynamak
(2) Vücuduyla oynamak 
(3) Vâcib veya
(4) Sünneti bile bile terketmek;
(5) Küçük çakıl taşlarını gidermek bir kereye mahsus olmak üzere secde için mekruh değildir.
(6) Parmakları çıtlatmak
(7) Parmakları birbirine geçirmek,
(8) Elleri böğürlere koymak,
(9) Boynu çevirmek,
(10) Köpek oturuşu (kıçı yere koyup dizleri dikerek göğüste birleştirmek ve elleri de yere koymak suretiyle) gibi oturmak, *1
(11) Kolları yere yatırmak, *1
(12) Kolları sıvamak,
(13) Gömlek giyme imkânına sahipken (giymeyip sadece) pantolonla namaz kılmak, *2
(14) İşaretle! selâm almak,
(15) Özürsüz olarak namazda bağdaş kurmak;
(16) Saçlarını (arkaya veya tepesine) bağlamak, *3
(17) Başın çevresine mendil bağlayıp ortasını açık bırakmak, *4
(18) Elbiseyi önden veya arkadan yukarı çekmek,

(19) Elbiseyi başına ve omuzlarına, yaHut sadece omuzlarına koyup yanlarını birleştirmeden aşağı
salıvermek,
(20) Ellerin dışarı çıkmasına imkân vermeyen bir elbiseye bürünmek,
(21) Elbiseyi sağ koltuğunun altına alıp iki tarafını sol omuzuna atmak;
(22) Okumayı (kıraati), kıyam (ayak)da değil de, başka bir halde iken yapmak,
(23) Nafile ve sünnetlerde birinci rek’atı uzun tutmak,
(24) Diğer bütün namazlarda ise ikinci rek’atı birinciden uzun tutmak,
(25) Farzların bir rek’atında okuduğu sûreyi tekrarlamak,
(26) Bir önceki rek’atta) okuduğu sûrenin üstündeki bir sûreyi okumak, *5
(27) Bir evvelki rek’atta okuduğu sûreden sonraki sûreyi atlayıp öbür rek’atta bir sonrakini okumak suretiyle) iki rek’atta sûreler arasını açmak,
(28) Hoş bir kokuyu koklamak,
(29) Elbiseyle veya
(30) Bir yelpaze ile bir veya iki kez serinlenmek,
(31) Secdede veya diğer yerlerde ellerin veya
(32) Ayakların kıbleden (başka tarafa) çevrilmesi,
(33) Rükûda ellerin dizlere konulmaması,
(34) Esnemek,
(35) Gözleri kapatmak,
(36) Gözleri göğe yukarı doğru kaldırmak,
(37) Göğsü çıkarıp elleri uzatmak suretiyle gerinmek,
(38) Az sayılacak bir hareket yapmak,
(39) Bit tutmak ve
(40) Öldürmek,
(41) Burun ve
(42) Ağzı kapatmak,
(43) Ağza, usûlüne uygun tarzda okumaya engel olacak bir şey koymak;
(44) Sarığın sargısı üzerine secde etmek
(45) Resim üzerine secde etmek,
(46) Burnunda herhangi bir özrü yok iken sadece alnı ile secde etmek;
(47) Namazı yol üstünde,
(48) Hamamda,
(49) Tuvalette,
(50) Mezarlıkta,
(51) Rızasını almadan bir başkasının arazisinde,
(53) Pisliğe yakın bir yerde kılmak;
(53) Büyük ve
(54) Küçük abdestlerden biri sıkıştırır bir halde *6
(55) Yahut yellenecek bîr halde iken namaz kılmak;
(56) Vaktin çıkmasından veya cemaati kaçırmaktan korkulmadığı takdirde, haddi aşan bir pislikle namaz kılmak, [aksi halde namazı kesmek menduptur],
(57) İş elbisesiyle namaz kılmak, *7
(58) Baş açık namaz kılmak, [tazarrû ve tezellül (kendini âciz göstermek) maksadıyla baş açık kılınan namaz bu hükmün dışındadır],
(59) Sevdiği yemek hazırken

(60) Kalbi meşgul edecek ve huşûu bozacak olan şeyler karşısında namaz kılmak,
(61) Ayet ve
(62) Okunan tesbihâtı elle saymak;
(63) İmamın mihrapta,
(64) Bir yerde veya
(65) Bir arazide tek başına durması,
(66) Safta aralık (boş yer) varken safın gerisine durmak,
(67) Üzeri resimli elbise giymek;
(68) Namaz kılanın başının üst tarafında veya
(69) Arkasında,
(70) Önünde veya
(71) Yanlardan azasında resim bulunmak; ancak resim küçük veya başı kesik olur yahut resim cansız bir şeye ait bulunursa mekruh olmaz;
(72) Önünde ateş yahut
(73) İçinde kor ateş bulunan tandır veya
(74) Uyuyan insanlar bulunması,
(75) Kendisine bir zararı olmayan alnındaki toprağı namazda iken silmek,
(76) Fatiha’nın dışında bir sûre tayin edip ondan başkasını okumamak; ancak bu sureyi :olayına geldiği ve Peygamber (Aleyhissalâtü vesselam) okuduğu için teberrüken okursa mekruh olmaz;
(77) Önünden geçilmesi muhtemel iken namaz için sütre (siper) edinmemek.

*1 Hz. Âişe (Radıyallâhu anha): “Peygamber (Aleyhissalâtü vesselam), köpek oturuşu gibi oturmayı ve erkeklerin dirseklerini yırtıcı hayvanlar gibi yere yatırmasını yasaklamıştır” demiştir. Hadisi, Buharî nakletmiştir.

*2 Namazda alt tarafına pantolon giymekle yetinip üst tarafına bir şey giymemek namazı hafife almak olur ve edep kıtlığını gösterir. Erkeklerin namaz kılarlarken pantolon, gömlek ve sarık olmak üzere üç türlü elbise giymeleri müstehaptır.

*3 Namazda saçların ip, yapıştırıcı veya benzeri bir şeyle enseye veya başın tepesine bağlanması mekruhtur. Nitekim Rasûlullah (Aleyhissalâtü vesselam) saçları (bu şekilde) bağlı olarak namaz kılan bir adama rastladığında: “Saçlarını bırak, seninle birlikte o da secde etsin” demiştir. Buradan anlaşılıyor ki, saçların örülüp aşağı salınması ve bağlamadan öylece bırakılması mekruh değildir ve bunun böyle olduğunu bir grup ulema (dahi) belirtmişlerdir.

*4 Sarığı, başın çevresine sarıp ortasını açık bırakmak mekruh olup, Peygamber (Aleyhisselâm) namazda böyle bir davranışı menetmiştir.

*5  Namaz kılan bir kimsenin, sûrelerin Mushaf taki sıralanışına uygun olarak okuması sünnettir. (Bilindiği gibi Kur’an’daki) sûrelerin ilki Fatiha, sonuncusu ise “Nâs” süresidir. İkinci rek’atta, birinci rek’atta okuduğu sûreden önceki sûreyi okumayıp Mushaftaki sıraya riâyet etmelidir. İbn Abbas (Radıyallâhu anh)’m, “Kur’an’ı tersinden okuyan kimsenin kendisi ters çevrilmiştir” dediği rivayet olunmuştur.

*6 Namazda büyük ve küçük abdestin yahut bunlardan birinin sıkıştırması kalbi meşgul eder, bu vaziyette namazda istenilen huşu elde edilemez. Nitekim Rasûlullah (Aleyhissalâtü vesselam), “Allah’a ve âhiret gününe inanan hiçbir kimseye sıkışık bir halde namaz kılması helâl değildir” buyurmuştur. Burada sıkışıklıkla, büyük abdestin veya küçük abdestin yahut da yellenmenin verdiği sıkışıklık kasdolunmaktadır.

*7 İş elbisesi, çalışırken gündelik olarak, kirden pislikten sakınılmadan giyilen elbisedir.