Atların Zekâtı

Ebû Hanîfe (Radıyallahu anh) atlar için şu beş şartın tahakkuku halinde zekât verilebileceğini öne sürmüştür: 

Birincisi, atların kıymetinin altın veya gümüşün nisabı ka-lar olması;

ikincisi, atların sâime olması;

üçüncüsü üzerlerinden bir yıl geçmesi;

dördüncüsü erkek ve dişi olmaları gerekir. Eğer atlar, sadece erkek iseler bunlara zekât düşmez. Şayet atların tabanı kısrak ise bu hususta iki rivayet vardır.

Beşinci şart ise, atlar sahibi tarafından üretilmek ve çoğaltılmak üzere bulundurulmalıdır. Binmek ve yük taşımak üzere bulundurulan atlara zekât düşmez.*1

Ebû Yûsuf ve Muhammed ise, atların her türlüsüne zekâtın düşmeyeceği görüşündedirler.
Ebû Hanîfe, tercihin, at sahiplerine bırakılması gerektiği, dilerlerse atların kıymetinin onda birinin dörtte birini verecekleri, dilerlerse her at için bir dinar *2 verecekleri görüşündedir.

*1 Eğer atlar ticaret için elde bulunduruluyorsa, bunlara ticaret mallarını! zekâta tatbik olunur.
*2 Bu değerlendirme, eşit kıymetteki atlar için geçerlidir. Kıymetleri farklı atlara gelince, bunlar değerlendirilip onda birinin dörtte bîri kadar zekât verilmesi gerekir.